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墓地について

 

一般的に納骨(埋葬)は、四十九日法要に行います。

故人が四十九日を経て極楽浄土で仏となって生まれ変わったと考えるからです。
(生まれ変わったというのは、成仏したという意味合いを持っています)

また、親族も集まり合理的ですね。


 

お墓のない喪家(そうか)は、四十九日を過ぎたらお骨を菩提寺や霊園の納骨堂に一時的に預かってもらい、一周忌か三周忌(没後2年目)を目処としてお墓を建て、納骨する場合が多いようです。

一時預けには、お布施や規定の料金が必要な場合があります。

また、最近では永代使用できる納骨堂も増え、お墓を持たない家も多くなりました。


 

人が亡くなった後は、火葬許可と埋葬許可の法律手続きを取ります。

もちろん、埋葬された遺骨の移転に関しても法律的な手続きが必要になりますので、その手順をご紹介いたしましょう。


 

先祖代々のお墓が地方にある人もいます。

そういう場合、どうしても陥りやすいのが「疎遠になってしまう」ということです。

自宅から近い距離にお墓がある場合は問題ありませんが、遠方にお墓があるとなると、なかなかお墓参りにいけなかったりもしますよね。

それこそ、年齢が高齢になってしまった場合は、なおさら行く機会がなくなってしまうのではないでしょうか。

疎遠になっていることが気になっていても、なかなか手につけられないという人も多いというのが現状です。


墓の生前予約

 

お墓と言うのは「最後の落ち着き場所」と考えても良いのかもしれません。

私たちは死後、お墓に埋葬されます。

そのゆえ、「最後の落ち着き場所」だと言えるのです。

世間一般でも、こういう考えを持つ人が多くなってきているので、最近ではお墓の生前予約を自分でしておきたいと考える人も増えてきています。

永代供養墓や合葬墓などを持つ寺院や団体では、生前予約の受付や相談にのったりしています。


手元供養

 

手元供養とは、故人の遺骨・遺品を身近に置いて故人を偲び供養することを言います。

子どもを先に亡くしてしまった両親、「故人の遺品を身近に置いておきたい」「お墓が遠くて度々はお参りできない」という切実な気持ちから手元供養が増えてくるようなりました。

手元供養には、2つのかたちがあります。


自然葬

 

自然葬は「散骨」とも呼ばれているものです。

自然葬は、海や山へ遺灰を撒くことをいいますが、いわば本当に「自然に還る」ということになるのではないかと感じられます。

昔は、自然葬は違法だと思われていました。

しかし、社会的合意を拡げようと、運動を推進してきた市民団体「葬送の自由をすすめる会」の活動が大きく注目され、厚生労働省や法務省から自然葬は、節度をもって行われる限りにおいて、法的には問題はないという見解が出されたのです。


 

・墓石業者や互助会からセールスの電話がよくかかってくるが、家族に病人がいると嫌な気分になる。

・店舗や現場を見たいと言ったら断られた。(怒られた)

・お店がすごく汚かった。

・話を聞いていないので腹が立つ

・よその石材店の悪口ばかりを言って、購入させようとしてきた

・石にまったく詳しくなく、こちらが質問しても答えが明確じゃない

・アフターフォローもメンテナンスもない。

・宗教がまったくわかっていない。

・契約を取りやめたいと言ったら、すごく文句を言われた。

・墓の施行不良

・注文したデザインとまったく違った

・依頼した文字と違う

石材店の選び方

 

よりよいお墓を建てるためには、信頼できる石材店を選ぶ必要があるでしょう。

「すべてセットで格安に提供いたします」

という広告につられてお墓を買ったものの、その後石材店と連絡が取れなくなてしまったり、後々のメンテナンスやアフターケアを一切やってくれないようなところでは、結局高い買い物になってしまいます。

墓石の良し悪しは素人には絶対にわかりません。

それこそ、欠陥住宅を見極めることが私たちにはできないのと一緒の事です。

墓地の選び方

 

多くの人にとって、お墓を買うということは一生に一度あるかないかの買い物です。
そこで、どのようなお墓を購入するか決める際の重要な指標のひとつになるのが、墓地の「場所」です。

この墓地の場所選びは、お墓選び以上に慎重にならなければいけないのではないでしょうか。

新聞の広告、インターネットなどには、墓地に関する情報がたくさん出ています。

いろいろなところを調べてみて、ご自身の足で納得いく墓地かどうかの確認をするようにしてください。

 

人は亡くなると、埋葬されます

故人の遺骨を埋葬したお墓は、そのままほったらかしということは絶対にありえません。

お墓は継承者がいてはじめて存続するものです。

継承者は本来「子ども」です。

しかし最近では、子どもがお墓を継承するということ自体、減ってきているようなのです。


樹木葬

 

樹木葬は、当該墓地近在に自生する苗木や花を植えた里山を区画整備し、そこにお骨を埋葬する葬送法です。

ただし、樹木葬は葬墓のそばに植樹することをいいますが、広い意味では、森林の中に葬墓を作ることを樹木葬に含め、植樹そのものは自由になります。

樹木葬は、墓地として認可された山林墓地にしかできません。

そのため、自分の好きな山や林に埋葬してくれという希望をしても、必ず通るわけではないということは知っておいた方がいいですね。


 

永代供養墓(合葬墓)とは、「えいたいくようばか」あるいは「えいたいくようぼ」と呼ばれているもので、お墓参りできない人やお墓参りしてくれる人がいない場合、お寺が代わりに永代にわたって供養と管理を行うお墓のことをいいます。

一般的に他の人と一緒の墓あるいは同じ納骨堂に納骨されることから、合祀(ごうし)墓、合同墓、合葬(ごうそう)墓、共同墓、集合墓、合葬式納骨堂などとも呼ばれており、また個々のお寺によっては、永代供養塔、倶会一処墓、永代納骨堂、生前個人墓、永代供養廟(びょう)、永代納骨廟、永遠墓などとも呼ばれています。

永代供養墓には、法的な定義はありません。

そのため、経営母体によって契約内容が変わってきます。


民営墓地

 

民営墓地とは、永続性が保証されている公益法人や宗教法人などに経営が許可されている墓地のことです。

宗教法人や公益法人などが経営母体となって、霊園の開発や販売、管理などを行っています。

民営墓地も公営墓地と同様、宗教や宗派を問わず埋葬することができます。

規則も緩やかなのが民営墓地の特徴です。

墓の形も自由にできます。

ただ、注意しなければいけない点があります。

公営墓地

 

公営墓地とは都道府県や市区町村などの自治体が所有している墓地のことです。

公営墓地はもともと、その地域の住民のために作られた墓地になるため、他の民営墓地などに比べると価格が安いとも言えます。

低価格のため、費用負担が少なくなるので、購入希望者が殺到します。

そうなると抽選で購入者を決定するという処置が多くとらることがあります。

寺院墓地

 

現行法では、墓地を経営出来る者は経営主体で区分すると主として以下の3種類とされています。

◆公営墓地・・・市営、都営、県営などの自治体。

◆宗教法人民営墓地・・・民間の霊園や寺院墓地などを運営する宗教法人。

◆公益法人民営墓地・・・財団法人が経営。

寺院墓地と霊園との違いが分からないという人もいますが、基本的に違いはありません。

寺院墓地とは、経営主体が宗教法人である墓地のことを言います。

法律的にも寺院の墓地経営は、宗教活動の一環として捉えられています。

 

一般には、墓地を「土地の購入」だと思っている人も少なくないようですが、墓地は宅地分譲のように土地そのものの所有権譲渡ではありません。

墓地は「永代使用権」という「権利の購入」になります。

簡単に言うと「土地の使用権を得るという」ということですね。

この使用権には期限はなく代々継承できる権利となりますので「永代使用」と言われているのです。

墓地の利用者が亡くなると、遺族が名義を書き換えて継承する形をとることになります。



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